冰心放飞的终极鸽韵— 빙심
2010-07-01 08:16:46 | 来源：作者提供 | 作者：董元静
核心提示：《中国现代文学名家与基督教》，就是依凭基督教的神圣经典《圣经》，来解读冰心、徐志摩、老 舍等文学艺术大师，从而为基督教与中国现代文学创作的关系给出一个新的思路，新的领域，新的证明。
董元静，女，笔名园静。汉语专科、神学本科毕业。中国作家协会会员。中国散文学会会员。中国散文诗学会理事。从事文学创作多年，已出版散文诗集《远山也忧 郁》、《黑郁金香》、《帘卷西风》等多部，以及长篇小说《股海情殇》、《星河悠悠》。曾获“第二届四川省文学奖”、全国“首届冰心散文奖”。董元静于九十 年代受洗加入基督教。现为四川省德阳市基督教两会委员。
“五四”时期，正是基督教传入中国的一个“黄金期”，做为文学，必然地受到了一定影响。冰心、徐志摩、老舍……，在现代文学史上都是里程碑式的大师，他们 的著作与成就堪称不朽之瑰宝。然而，极少有人关注他们的文学创作与基督教之间的渊源。事实上，那些诗文中大量的圣经元素、信仰内含和深深景仰的基督精神是 不容忽视的。
《中国现代文学名家与基督教》，就是依凭基督教的神圣经典《圣经》，来解读冰心、徐志摩、老舍等文学艺术大师，从而为基督教与中国现代文学创作的关系给出 一个新的思路，新的领域，新的证明。全文分为三辑：冰心放飞的终极鸽韵；回眸徐志摩的灵性光芒；十字架，老舍推崇并高扬的精神旗帜。共百余件诗文。
冰心放飞的终极鸽韵
第一辑：终极之境
引 子
象一群思乡的鹤鸟，日夜飞向它们的山巢，在我向你合十膜拜之中，让我全部的生命，启程回到它永久的家乡。——泰戈尔《吉檀迦利》
从出生到受洗
冰心最初的回忆是玲珑剔透的：她的家庭与基督教会有良好的联系。冰心出生时，父亲请教会医院的女医生来为她接生。后来，她记得美国女医生来给她弟弟们接生 并在他们满月时来探望的情景，便想见自己当时出生的景况了。冰心说，“父母对她们的印象很好”。
冰心——一个玲珑剔透的生命，被上帝的使者接到了一个充满爱的家庭。而这个充满爱的家庭，却是安放在一个动荡纷乱的世界里。
冰心——玲珑剔透的生命继续回忆：家迁到北京后，冰心的舅舅常到北京基督教青年会看书报、打球，冰心的大弟和舅舅的儿子在青年会夜校读英文，冰心则入美国 卫理公会办的贝满女中读书。那里有着相当浓厚的自由风气。除了学习文理科课程外，还有每星期三举办的“文学会”，冰心受到演讲辩论的训练。她还参加学校的 戏剧演出和夏令营等活动，扮演过天使以及其他角色。甚至在校期间，还参加了抗议袁世凯卖国行为的游行示威等等。正是在这里，冰心系统地学习了《圣经》。她 回忆：“我们的《圣经》课已从《旧约》读到了《新约》，我从《福音》书里了解了耶稣基督这个‘人’。出生在穷苦木匠家庭……竟然能有那么多信从他的人，并 且因为他宣传‘爱人如己’，而被残酷地钉在十字架上，这个形象是可敬的。”然而此时，在那个风云变幻的处境里，她还有些迷惘，有些迟疑。
冰心——这玲珑剔透的生命被神拣选，成为基督徒，是在另一所教会创办的大学，即燕京大学里读书的时候。我们从她创作的一篇散文“画——诗”里看见了她的灵 魂震撼和归向至高上帝的心路历程：
在“画——诗”中，她描写自己因病漏考《圣经》，在一个阴天，她前去《圣经》课教授安女士书房里补考的情形。“我抬起头来，——无意中忽然看见了炉台上倚 着的一幅画！”接下去，她细致地描绘出那幅画面：一片危峭的石壁，满附着蓬蓬的枯草，壁上攀援着一个牧人，右手拿着竿子，左手却伸下去摩抚岩下的一只小 羊，他的指尖刚及到小羊的头上。天空里却盘旋着几只饥鹰。画上的天色与她那时窗外的天色一样，阴沉黯淡。牧人的衣袖上，挂着荆棘，他是攀崖逾岭的去寻找他 的小羊。可怜的小羊迷了路，地下歧途遍布，天上有饥鹰紧追着……牧人来了！并不责备它，却仍旧爱护它。它又惭愧，又欣喜，仰着头，挨着牧人的手。这幅画描 画的正是圣经《马太福音》第十八章主寻迷羊的象征性比喻，迷羊指失丧的人类，而牧人即是救世的主耶稣啊！
冰心注目不动，心中的感想，好似潮水一般的奔涌。一会儿忽然要下泪，这泪，是感激呢？是信仰呢？是得了安慰呢？就在这时，安女士唤她，她回过头去，阳光正 射到安女士膝上的《圣经》“诗篇”，清清楚楚的几行字映入她的眼帘：“耶和华（上帝）是我的牧者——他使我的灵魂苏醒——”是的，那泪水的深意便是上帝藉 此呼召冰心，而冰心正如那只小迷羊，被主寻到，被主拯救，一刹那间，她的灵魂苏醒了！正似冰心自己所说：“这诗情和画意，从那时到现在永远没有离开 我……”
冰心——原本玲珑剔透的生命，从此便归入上帝的大爱。她在一位牧师的家里接受了洗礼。十字架前，她庄严盟誓：传扬福音，做上帝的好女儿。涓涓滴滴，浩浩汤 汤，圣水自高天洒落下来，洗出一个玉洁冰清的鲜蕾。
我们每个人出生来到这人世，不都是上帝的使者接生的吗？医院妇产科病房里，那些轻柔的白云，一色天使般的洁净，每个人的胸襟上，一样的小小红十字晶明鲜 丽。只是成长起来以后，人生的路便各自不同了。
谁说冰心写下那篇“画——诗”不是在启迪我们众人呢？曾经，我们都是小迷羊啊！没有决志的，还在歧路上徘徊、踟躇，而空中的饥鹰已迫近了！已经相信的，来 到施恩宝座前，与大牧人主耶稣同死同复活，圣水洗净了罪污，小羊超升为高天的云朵。
彻悟生与死
“冰心！冰心！”仿佛有人唤她。一阵衣裳的声音，仿佛是从树梢下来，——接着有微渺的声音，连连唤道：“冰心！冰心！”
此时，温文尔雅、喜欢凝神如雕塑一般的少女冰心正独坐在楼廊上，哀悼着早逝的好友宛因。对生死的无常，和死亡的不可抗拒，令她极度失望、灰心。想到世人纵 然有经天纬地之才，愿为国家社会谋幸福，“然而造物者凭高下视，不过如同一个蚂蚁……几点的小雨，一阵的微风，就忽然把他渺小之躯，打死，吹飞。他的工 程，就算了结。”她感叹道，一切都不过是昙花泡影，有什么意义呢？！
“冰心！冰心！”正思想着，忽听有人连连唤她，借着微微的星光，仔细看去，那白衣飘举，荡荡漾漾的，站在她面前的，可不是死去的宛因么？！
冰心一时如在梦里，忙问，“你到底是到哪里去了？”她微笑说：“我不过是越过‘无限之生的界线’就是了。”接着，冰心藉宛因的口说出，“什么叫做‘死’？ 我同你依旧是一样的活着，不过你是在界线的这一边，我是在界线的那一边，精神上依旧是结合的。不但我和你是结合的，我们和宇宙间的万物，也是结合的。”当 冰心听她问，在你未生之前，在你既死之后，世界上有你没有？冰心立时灵光一闪，心下光明朗澈，欣然答道，“有，有，无论是生前，是死后，我还是我，‘生’ 和‘死’不过都是‘无限之生的界线’就是了。”
在这篇“‘无限之生’的界线”里，冰心得出的这个结论与基督教的《圣经》是一致的。而当时，冰心不过才二十岁，便已思考并彻悟了生与死的难题！
在《圣经》“哥林多前书”中，使徒保罗说过，“我们不是都要睡觉（或作死亡），乃是都要改变。”信上帝的人，死亡不过是生命改变一种形式，脱去血肉之躯， 接通那物质存在以外的灵界，成为不朽坏的，成为更高层次更高时空中的存在。可这更高层次，与“无限之生”又是什么关系呢？
冰心解释她在此文中所说的“无限之生”，就是她心目中的“永恒天国，那光明神圣的地方”。笔者理解，也即是圣经新约“启示录”所展示的永远与上帝同在的 “新天新地”。
犹为难能可贵的是，冰心并没有到此为止，她继续探讨，回答宛因说，“既然生前死后都是有我，这天国和极乐世界，就说是现在也有，也可以的。”
新约圣经中也讲过：“神的国就在你们心里。”是的，不必等末期，只要我们祷告，只要我们爱，只要我们站在神的一方来行事和思想，神就与我们同在，我们就能 在地如天了。
文章一步步地深入下去。宛因探入到冰心的灵魂，“既然万有皆为一体，这样——人和人中间的爱，人和万物，和太空中间的爱，是昙花么？是泡影么？我们要奔赴 到那‘完全结合’的那个事业，难道也是虚空的么？去建设‘完全结合’的事业的人，难道从造物者看来，是如同小蚁微尘么？”一时间，冰心看她竟如一位天使 了。
冰心含着快乐信仰的珠泪，听她琅琅的说：“万全的爱，无限的结合，是不分生——死——人——物的，无论什么，都不能抑制摧残他，你去吧，——你去奔那‘完 全结合’的道路吧！”这番话，简直就是上帝亲自对冰心的指示和召唤了！
是的，亲自！死去的宛因岂能对冰心说话？分明就是至高上帝亲自在拣选和呼召！他要在这个看似娇小的美丽生命中动工塑造，赋予她全爱的神圣使命，然后，扬起 高飘的大旗，引她奔赴前行！
冰心在二十岁的时候，写下了这篇奇文，诠释出她自己一生追求“爱的哲学”的渊源，诠释她怎样确立了自己全爱的信念，自觉领受了造物主所赐予的终极关怀的崇 高命令。
“完全结合”的爱，惟有在万有之主基督耶稣里面才能真正实现。我们这些上帝的儿女与冰心一样，都要为这理想奉献自己，在人间行走天路，一程，又一程……
黑暗，灿烂光中的休息处
黑暗，
怎样的描画呢？
心灵的深深处，
宇宙的深深处，
灿烂光中的休息处。
——冰心《繁星》
黑暗呵
我曾以为
你是在子夜无星的阴沉之雨云里
是在冷寂无声的死荫之幽谷间
却原来，如若上帝的真光照澈
如若灵魂中明亮清馨
描画时便换了另一只彩笔
心灵的深深处
宇宙的深深处
黑暗，不过是反衬霞光的密室
里面安睡着尚未出世的婴儿
黑暗，不过是造就圣徒的各各它
死荫幽谷间，主的杖，主的竿，都引领我
第三天，灿烂光中我与主一同复活！
同一的归宿
残花缀在繁枝上；
鸟儿飞去了，
撒得落红满地——
生命也是这般的一瞥么？
——冰心《繁星》
人类呵！
相爱吧，
我们都是长行的旅客，
向着同一的归宿。
——冰心《繁星》
冰心虽也是绝代才情
却不是潇湘馆中的黛玉
同是看见花落花飞
同是忧戚红消香断
黛玉悲叹——
明媚鲜艳能几时
一朝春尽红颜老
花落人亡两不知
她不知，她茫然：
天尽头，何处有香丘？
冰心是天父的女儿
她虽痛惜——
落红满地，
生命瞬息即逝；
可她深知，她也确信，
我们在世上是客旅
是寄居的，即长行的旅客
只要我们相爱，并携手前行
就能走到一个更美的天上的家乡
那个天父应许的国度
相爱吧，她呼吁，我们有同一的归宿！
晨光中的花枝
幸福的花枝，
在命运的神的手里，
寻觅着要付与完全的人。
——冰心《繁星》
我的朋友！
起来吧，
晨光来了，
要洗你的隔夜的灵魂。
——冰心《繁星》
幸福的花枝，
不可能付与卑下的人，
因他们无法体验那高尚境界的芬芳。
掌管着命运的原是公正之神，
他擎着刚刚采下的幸福的花枝，
滴着露水，吐着清香。
他在寻觅，寻觅那配得幸福的完全的人。
露水在挥发，清香在消散，
整夜徘徊，履齿踏破，
终寻不到纯净透明的心灵。
而露水干涸，花瓣也会褪色枯凋啊！
就在此时，圣子来了！
他拨开东天厚厚的云翳，
朝日般的面庞绽放出晨辉。
缕缕圣洁的光霖洒落下来，
洗净那尘世长夜中染污的灵魂。
花枝摇曳，幸福吐蕊，
他寻得了，一个个完全的纯粹的新人。
完全的新人，捧着花絮，
要传给睡梦中迷醉的众人：
晨光来了！福音来了！
无限之声
无限的神秘，
何处寻它？
微笑之后，
言语之前，
便是无限的神秘了。
——冰心《繁星》
窗外的琴弦拨动了，
我的心呵！
怎只深深的绕在余音里？
是无限的树声，
是无限的月明。
——冰心《繁星》
神秘的无限，
即造物之神、永恒之主！
何处寻它？
无限的神秘，
不在明亮的瞳仁里，
不在窗外的琴弦上。
无限的神秘，
即至尊的宝座、圣灵的工作。
何处听它？
烈风大作、崩山碎石，
里面没有他的身影；
地震惊天，火焰熊熊，
其间也没有他的歌唱。
无限的神秘，
只在火后“微小的声音”里。
微小的声音，不是人耳所能听闻的，
是真诚的微笑传达了爱意后，
是感激的言语尚未发声前，
当琴弦停止了颤动时，
灵与灵碰撞产生心儿的交叠，
啊，无风的树影凝神间，
如水的月华倾泻着……
敞开心门
夜已深了，
我的心门要开着——
一个浮踪的旅客，
思想的神，
在不意中要临到了。
——冰心《繁星》
云彩在天空中，
人在地面上——
思想被事实禁锢住，
便是一切苦痛的根源。
——冰心《繁星》
夜已深了，
世界要睡了，
风儿吹熄了一盏盏灯光
可她的心门却要敞开着，
迎接那思想的神、救世的主，
他披着月色，擎着金灯，
叩开过一扇扇紧闭的冷门。
倘若谁的心锁紧了门，
这人的脚粘在地面上，
即使在阳光照射中，
却与永恒真神从此隔绝了——
摸不到高天重生的云彩
属地的物质禁锢住他的灵魂
死的灵魂，
永不能超升出痛苦的渊薮。
做造物主梦中的人物
我们是生在海舟上的婴儿，
不知道
先从何处来，
要向何处去。
——冰心《繁星》
风呵！
不要吹灭我手中的蜡烛，
我的家还在这黑暗长途的尽处。
——冰心《繁星》
夜半——
宇宙的睡梦正浓呢！
独醒的我，
可是梦中的人物？
——冰心《繁星》
从生在海舟上的婴儿，
到成为造物主梦中的人物，
她经历了几多风暴？
几多狂浪？
宇宙背后那伟大的精神啊！
你有睡梦，你有旅行，
你有公义，你有慈爱，
你有微笑，你有泪珠。
一步步，你引领着她，
让她知道：
人类是从伊甸园的泥土中来，
从天父吹给我们的生气中来，
经过黑暗长途的尽处，
我们走向共同的家园。
风呵！
你吹不熄她手中金色的蜡烛，
对家的渴望，对天上父亲的感恩，
令她独醒，令她追寻，
形影被造物主的睡梦深深地收藏！
瞬间与永恒
轨道旁的花儿和石子！
只这一秒的时间里，
我和你，
是无限之生中的偶遇，
也是无限之生中的永别；
再来时，
万千同类中，
何处更寻你？
——冰心《繁星》
时间！
现在的我，
太对不住你么？
然而我所抛撇的是暂时的，
我所寻求的是永远的。
——冰心《繁星》
两首短诗，
是相互矛盾冲突的吗？
少女冰心，
要抛撇一个个瞬间，
只求地久天长般的永恒吗？
是的，她要抛撇那些暂时的，
属世的，没有意义的，
被圣主放弃的，
稍纵即逝的……
但决不是那一秒的时间里，
出现在轨道旁的花儿和石子。
以及无数无限之生中的
偶遇和永别。
因着冰心与它们灵魂的契合，
花儿会捧在诗神的手中，
石子会镶嵌在梦里的星空，
双双超脱出有限的时间，
进入永恒久远的视野，
被天父所珍爱！
当赞美他
……
微微的凉风吹送着，
光影里，
宇宙的创造者，他——
他自己缓缓的在园中行走。
耶和华啊！
你创造他们，是要他们赞美你么？
是的，要歌颂他，
要赞美他。
他是昔在今在以后永在的，阿们。
——冰心《圣诗》节
是的，要赞美他，
当创造宇宙万有的上帝来到自己的园中。
霞彩铺开华光万丈的锦缎迎接他，
月亮倾泻出潺潺涓涓的银辉伴随他，
花儿绽吐出亮丽的花瓣和馨香之气，
鸟儿穿飞在绿枝纵横的长长线谱间，
而你呢？
我看见你用手中竹笛般的笔，
用诗人真挚的情愫赞美他！
是的，要歌颂他，
因他是初，又是终，
是昔在今在以后永在的真神，
也赐给我们人类有灵的气息。
浩淼的银河捧出亿万颗星星的宝石，
深深的大海献上常开不败的雪浪花，
蝴蝶家族们翩然翔舞，
感恩的羊群回应着牧人的声音，
而你呢？我看见你擎着玉洁冰清的心，
用自己美丽的生命歌颂他！
光明的指示
……无限的奥秘，
谁能够知道呢？
除了你从光明中指示他，
上帝啊！求你从光明中指示我，
也指示给宇宙里无量数的他，阿们。
——冰心《圣诗》节选
……上帝是爱的上帝，
宇宙是爱的宇宙，
人呢？——
上帝啊！我称谢你，
因你训诲我，阿们。
——冰心《圣诗》节选
冰心和宇宙里无量数的他们，
渴望知道——
无穷的智慧，无限的奥秘。
她祈祷上帝，
从光明中指示她和所有的世人。
在严寂清冷的夜半，
却只听见点点星光下，
落叶沙沙，沙沙地落……
她不禁热切地呼唤：
你在哪里？宇宙在哪里？人又在哪里？
夜的长袍终于褪下，
晨曦的光明中，
飞出了五彩斑斓的仙子们，
至高的九重，
宝座上的声音如同众水流淌：
上帝是爱的上帝，
宇宙是爱的宇宙。
人呢？——
独醒的冰心领悟了，
神的训诲拨亮了她的心宫：
爱！无条件的爱！无原则的爱！
我心安定
……
天边，海极，都充满着你的爱。
上帝啊！你的爱随处接着我，
你的手引导我，
你的右手也必扶持我，
我的心思，小鸟般乘风高举，
乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。
——冰心《圣诗》节选
晓光破了，方向明了，
上帝亲自为冰心演绎爱的灿烂。
海波闪烁着万点珍珠的鳞光，
白云在琴瑟的乐音里舞裙飘飘，
她的心中，
飞出一只应和的小鸟，
海天之间，
它唱响一曲曲颂美和讴歌：
有你同在，我心安定！
感你大爱，我心欢快！
二十一岁的少女冰心，
放飞了这只高唱灵歌的小鸟，
它知道答案，它明白启迪，
它一飞冲天，
飞过了七十八个春夏秋冬！
它飞到北美，
把绿色的信笺寄给中国上亿的小读者；
它飞到欧洲，
将枫叶的深情带至蓝色的多瑙河边；
不会疲倦，不会停歇，
天风中，上帝的手将它高举，
无穷的慈爱是它力量的源泉。
直到今天，直到永远，
我们仍能听见它的歌韵：
感你大爱，我心安定，阿们！
